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BUDDHA ACADEMY TIKAMGARH (MP) || ☺ || CPCT - BHANU PRATAP SEN

created Apr 12th, 13:36 by bhanu sen


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जय श्री राम
जीवन एक संग्राम है और इस संग्राम में केवल वही जीत प्राप्‍त कर सकता है। जो धर्म के साथ हर मोर्चे पर सावधानी और समझदारी से लड़ता है। जीत उनकी सुनिश्चित होती है जिनका आदर्श ऊँचा होता है। आदर्श यदि श्रेष्‍ठ है तो स्‍वयं के साधन से भी विशाल सेना को ध्‍वस्‍त किया जा सकता है। इसमें तनिक भी कहीं कोई संदेह नहीं है। इसके विपरीत जिनका मनोरथ निकृष्‍ट होता है वे चाहे कितने भी बलशाली क्‍यों हों, उनकी पराजय सुनिश्चित है। पांडव पांच थे, परंतु उनका आदर्श ऊँचा था। अत: उनकी विजय हुई लेकिन कौरव सौ थे, परंतु उनमें कुटिलता थी, चतुराई थी इसलिए अंतत: उनकी हार हुई। जीवन में धर्म हो तो जीत सुनिश्चित होती है और अधर्म का साथ विनाश का कारण बनता है। धर्म की स्‍थापना स्‍वयं भगवान करते हैं और अधर्म की अति में जब अनीति और अत्‍याचार पराकाष्‍टा पर होते हैं ताे इनका नाश करने के लिए स्‍वयं भगवान को हस्‍तक्षेप करना पड़ता है। जीवन संग्राम में भी ऐसा ही होता है परंतु धर्म और अधर्म की परिभाष बड़ी सक्ष्‍म है, गहरी हे। इस संसार में धर्म के और अधर्म के प्रति बड़ी विचित्र मान्‍यताएं होती है यहां पर उनके गहरे अध्‍ययन का परिचय नहीं मिलता है। इस प्रकार प्रकरण में वादी की ओर से दो साक्षीगण की ओर से मौखिक साक्ष्‍य अभिलेख पर प्रस्‍तुत की गई है वादी साक्षीगण ने यह स्‍वीकार किया है कि उक्‍त मंदिर शासकीय भूमि पर बना है प्रतिवादीगण ने भी इस बात को स्‍वीकार किया है कि उक्‍त मंदिर शासकीय भूमि पर बना है इस प्रकार वादी एवं प्रतिवादीगण के साक्ष्‍य से यह स्‍पष्‍ट है कि उक्‍त मंदिर शासकीय भूमि पर बना है वादी के अनुसार प्रतिवादीगण उक्‍त भूमि पर मंदिर का निर्माण कार्य कराना चाहते है जिसके संबंध में वादी ने स्‍थायी निषेधाज्ञा चाही है। प्रतिवादीगण के अनुसार उक्‍त मंदिर का वादी पुजारी है तथा वह मंदिर के हिसाब-किताब मांगने पर उनसे झगड़ा करता है। सामान्‍य क्रम में धर्म उसे समझा जाता है, जहां लोग पूजा-पाठ करते हैं, जहां मंदिरों का निर्माण हाता है, अधिक मात्रा में हवन होते हैं। इसके विपरीत जहां ऐसा नहीं होता है वहां अधर्म लिया जाता है प्रचलन यही कहता है कि प्रथाएं यही कहती हैं कि परंपराओं के स्‍वर इसी की गवाही देते हैं, परंतु वस्‍तुस्थिति इससे भिन्‍न है।  

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